缺然物将诚出自《送汪永丰被荐解组还朝》,下面是具体赏析解释!
诗句:“缺然物将诚”
出处:《送汪永丰被荐解组还朝》
读音:平仄:平平仄平平
拼音:quērán4jiāngchéng
赏析解释:
【缺然】1.有所不足。《庄子·逍遥游》:“吾自视缺然,请致天下。”成玄英疏:“自视缺然不足,请将帝位让与贤人。”唐司空图《与李生论诗书》:“愚幼常自负,既久而逾觉缺然。”宋王安石《除参知政事谢表》:“承弼之任,贤智所难;顾惟缺然,何以堪此?”清方苞《汉文帝论》:“世徒见其奉身之俭,接下之恭,临民之简,以为黄老之学则然,不知正自视缺然之心之所发耳。”2.缺失。《晋书·张骏传》:“每患忠言不献,面从背违,吾政教缺然,而莫我匡者。”《隋书·炀帝纪上》:“虽则聿遵先绪,弗敢失坠,永言政术,多有缺然。”明汤显祖《南柯记·雨
【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具
【将诚】清史稿·礼志四》:“至四时进献,按时以奉,春雏鷄二,夏子鹅一,秋鱼一,冬雉二,选肥且泽者以将诚焉。”