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2025-01-26 01:24 | 星期天

《山根已滂霈》意思出处赏析

出自《同永叔子聪游嵩山赋十二题其十一登太室中峰》,下面是具体赏析解释!

诗句:“山根已滂霈”

出处:《同永叔子聪游嵩山赋十二题其十一登太室中峰》

读音:

赏析解释:

【山根】1.山脚。汉焦赣《易林·贲之明夷》:“作室山根,人以为安;一昔崩颠,破我壶飱。”北周庾信《游山》诗:“涧底百重花,山根一片雨。”明刘基《题山水图为宝林衍上人作》诗:“雨过秋山日欲暾,白云如雪拥山根。”孙犁《白洋淀纪事·山地回忆》:“一条小小的溪流绕着山根流,也没有声响,水大部分渗透到沙土里去了。”2.相术家称鼻梁。宋彭乘《续墨客挥犀·状甚丑》:“虽然无寿相,知是有山根。见説登科日,欣然动至尊。”《金瓶梅词话》第九六回:“又一件,你这山根不宜断絶,麻衣祖师説得两句好:山根断兮早虚花,祖业飘零定破家。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【滂霈】同“滂沛”。1.水流广大貌。唐玄奘《大唐西域记·僧伽罗国》:“月将回照,水即悬流,滂霈崖岭,临注谿壑。”唐柳宗元《及大会议国子祭酒韩洄请历数近日征应祥瑞故又改其文如后表》:“气潜通而交感以和,泽旋流而滂霈思远。”2.雨大貌。《艺文类聚》卷二引晋潘尼《苦雨赋》:“始蒙瀎而徐坠,终滂霈而难禁。”3.喻恩泽广大。三国魏曹植《改封陈王谢恩章》:“臣既弊陋,守国无効,自分削黜,以彰众诫。不意天恩滂霈,润泽横流,猥蒙加封。”

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