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2025-01-11 06:08 | 星期六

《笔砚还施行》意思出处赏析

出自《晚雨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“笔砚还施行”

出处:《晚雨》

读音:

赏析解释:

【笔砚】研”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“文昭甄皇后”裴松之注引晋王沉《魏书》:“年九岁,喜书,视字輒识,数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“夏侯玄”刘孝标注引晋孙盛《魏氏春秋》:“正始中,护军曹爽诛,徵为太常,内知不免,不交人事,不畜笔研。”宋孟元老《东京梦华录·育子》:“至来岁生日,谓之‘周晬’,罗列盘琖於地,盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等,经卷鍼綫,应用之物。观其所先拈者,以为徵兆。”清昭槤《啸亭杂录·王太仓上书事》:“时举朝失色,无敢与笔砚者。”2.指文墨书写之事。北齐颜之推《颜氏家

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【施行】行动。《墨子·明鬼下》:“虽有深谿博林幽涧,毋人之所,施行不可以不董,见有鬼神视之。”《文子·上德》:“雷之动也万物啟,雨之润也万物解,大人施行有似於此。阴阳之动有常节,大人之动不极物。”2.实行;执行。《荀子·性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”《世说新语·政事》“冲乃粗下意”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》:“初,文帝命荀勗、贾充、裴秀等分定礼仪律令,皆先咨郑冲然后施行也。”宋欧阳修《归田录》卷二:“凡文书,非与长吏同签书者,所在不得承受施行。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》:“其论钟律、历法

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