笨小笨出自《寄饯湖广总领张子仪少卿赴召》，下面是具体赏析解释！
诗句：“当家衣钵付谁子”
出处：《寄饯湖广总领张子仪少卿赴召》
读音：平仄:平平平平仄平仄
拼音：dāngjiāyībōfùshuízǐ
赏析解释：
【当家】1.主持家业。《史记·秦始皇本纪》：“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。”元杨暹《刘行首》第二折：“教你当家不当家，及至当家乱如麻。”老舍《四世同堂》一：“儿子不常住在家里，媳妇又多病，所以事实上是长孙与长孙媳妇当家。”2.指主持家业或主持公众事务的人。元张国宾《合汗衫》第一折：“买卖归来汗未消，上牀犹自想来朝，为甚当家头先白，每日思量计万条。”曹靖华《飞花集·点苍山下金花娇》：“她的话不但条理分明，而且连数字都像一串串珍珠，从口中滚滚流出。这是一位胸中有‘数’的好‘当家’。”3.
【衣钵】“衣钵”。1.佛教僧尼的袈裟与饭盂。唐崔颢《赠怀一上人》诗：“竹房见衣鉢，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣鉢被窝，打个包儿，做成一担，寻根竹子，挑出菴门。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣鉢，传自达磨，藏广东传法寺。衣本西方诸佛传法信器，鉢则魏主所赐。”秦牧《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“﹝惠能﹞在原籍死后移灵曲江南华寺，六十年代初南华寺还有他的‘真身’和‘衣钵’。”2.佛家以衣钵为师徒传授之法器，因引申指师传的思想、学问、技能等。宋苏轼《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋
【付】《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。又姓。 《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。漢典考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。 考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
【谁子】何人。《管子·地数》：“桓公问於管子曰：‘以天财地利立功成名於天下者，谁子也？’管子对曰：‘文武是也。’”三国魏阮籍《咏怀》之四九：“平昼整衣冠，思见客与宾，宾客者谁子？倏忽若飞尘。”宋杨万里《春兴》诗：“诗成字字梅样香，却把春风寄谁子？”
