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2025-01-04 13:41 | 星期六

《忘味听韶音》意思出处赏析

出自《和朱纯臣兵部上巳锡宴》,下面是具体赏析解释!

诗句:“忘味听韶音”

出处:《和朱纯臣兵部上巳锡宴》

读音:平仄:平仄平平平

韵脚:下平二十一侵

拼音:wàngwèitīngsháoyīn

赏析解释:

【忘味】。多形容沉浸于优美音乐中的精神状态。语本《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”汉班固《幽通赋》:“虞《韶》美而仪凤兮,孔忘味於千载。”唐张鷟《游仙窟》:“一时忘味,孔丘留滞不虚;三日绕梁,韩娥餘音是实。”宋王禹偁《大合乐赋》:“若非审音以知政,安能制礼而作乐,听之忘味,佞邪之道弗兴。”

【韶】〔古文〕《唐韻》市招切《集韻》《韻會》時饒切《正韻》時昭切,音軺。《說文》虞舜樂也。《玉篇》繼也,紹也。《書·益稷》簫韶九成。《禮·樂記》韶,繼也。《註》韶之言紹也。言舜能繼紹堯之德。又《左傳·襄二十九年》見舞韶濩者。《註》殷湯樂。《疏》言其能紹繼大禹也。又《集韻》一曰美也。《韻會》凡言韶華,韶光,取此。又《韻會》州名。古百越地,漢曲江縣,隋置韶州。有兩石相對如雙闕。或曰舜作樂於此,故名韶石。又姓。《正字通》晉中牟令韶石。 《廣韻》同。《集韻》亦作招。

【音】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切,音隂。《說文》聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。《詩序》情發於聲,聲成文,謂之音。《疏》此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲

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