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2025-01-25 16:09 | 星期六

《群吏时享罢》意思出处赏析

出自《集儒阁》,下面是具体赏析解释!

诗句:“群吏时享罢”

出处:《集儒阁》

读音:

赏析解释:

【群】《五經文字》羣,俗作群。

【吏】《唐韻》力置切《集韻》《韻會》良志切《正韻》力地切,音利。《說文》吏,治人者也。从一从史。《徐鍇曰》吏之治人,心主於一,故从一。《書·胤征》天吏逸德,烈于猛火。《禮·曲禮》五官之長曰伯,是職方,其于天子也,曰天子之吏。《左傳·成二年》王使委于三吏。《註》三吏,三公也。又《韻會》府史之屬亦曰吏。《周禮·天官·大宰》八則,三曰廢置以馭其吏。《前漢·百官公卿表》秩四百石至二百石,是爲長吏。百石以下,有斗食佐史之秩,是爲少吏。《註》師古曰:吏,理也。主理其縣內也。又姓。《正字通》漢吏宗,王莽時人。又《五音集韻》神

【时享】饗”。太庙四时的祭祀。古代帝王臣民都行时享之礼。《周礼·春官·大宗伯》:“以祠,春享先王;以禴,夏享先王;以尝,秋享先王;以烝,冬享先王。”《国语·周语上》:“日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。”《国语·楚语下》:“百姓夫妇择其令辰,奉其牺牲……帅其子姓,从其时享,虔其祝宗,道其顺辞,以昭祀其先祖。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》:“每当春秋时饗,孑立捧奠,顾眄无后继者。”清昭槤《啸亭杂录·本朝祧庙之制》:“时享之时,既不预九庙之数,復不压高皇帝南向之尊。”

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