出自《依韵和吴正仲冬至》,下面是具体赏析解释!
诗句:“物趣回环似转规”
出处:《依韵和吴正仲冬至》
读音:平仄:仄仄平平仄仄平
拼音:4qùcùhuíhuánsìshìzhuǎnguī
赏析解释:
【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具
【趣】《廣韻》《集韻》《韻會》七句切,音娶。《說文》疾也。《博雅》遽也。《廣韻》趣向。《易·繫辭》變通者,趣時者也。《詩·大雅》左右趣之。《音義》趣,七喻反。《傳》趣,趍也。《箋》左右之諸臣,皆促疾於事。《朱傳》趣之,趣向也。又《孝經序》會五經之指趣。又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。又《集韻》《韻會》此苟切,音。《書·立政》趣馬。《傳》趣,七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬。《箋》掌王馬之政。《疏》七走反。《周禮·夏官·趣馬註》趣馬,趣養馬者也。又《集韻》趨玉切,音促。《禮·月令》乃趣獄。《史記·項羽紀》數使
【回环】循环往复。《关尹子·四符》:“五行之运,因精有魂,因魂有神,因神有意,因意有魄,因魄有精,五者回环不已。”唐李峤《汾阴行》:“道傍古老长嘆息,世事回环不可识。”宋王安石《即事》诗之三:“眇眇万古歷,回环今几周?”2.指反复。清黄宗羲《复秦灯岩书》:“忽奉手书,回环不能释手。”3.环绕。唐令狐楚《赋山》诗:“山,耸峻,回环,沧海上,白云间。”宋苏舜钦《关都官孤山四照阁》诗:“旁观竹树回环翠,下视湖山表里清。”元耶律楚材《复用前韵》:“门外回环皆碧水,亭中坐卧得青山。”亦作“廻环”。1.周行;循环。《文选·颜
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。
【转规】器物。喻一往无阻或毫无阻难。《后汉书·马援传》:“谋如涌泉,埶如转规。”李贤注:“规,员也。《孙子》曰:‘战如转员石於万仞之山者,埶也。’”唐陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“促殄遗孽,永垂鸿名;易如转规,指顾可致。”明张居正《恭述祖德诗》:“崇俭尝却貂,听言犹转规。”