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2025-01-06 16:56 | 星期一

《从看天津弄杼回》意思出处赏析

出自《汴上观》,下面是具体赏析解释!

诗句:“从看天津弄杼回”

出处:《汴上观》

读音:平仄:平平平平仄仄平

韵脚:上平十五灰

拼音:cóngzòngkànkāntiānjīnnònglòngzhùhuí

赏析解释:

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【天津】银河。《楚辞·离骚》:“朝发軔於天津兮,夕余至乎西极。”王逸注:“天津,东极箕斗之閒,汉津也。”唐李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗:“天津落星河,一苇安可航。”宋欧阳修《鹊桥仙》词:“鹊迎桥路接天津,映夹岸、星榆点缀。”2.指天津桥。唐李白《扶风豪士歌》:“天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”宋张耒《和周廉彦》:“修禊洛滨期一醉,天津春浪緑浮堤。”参见“天津桥”。3.星名。位于北方七宿中的女宿之北,凡九星。在银河分支处,故称。《晋书·天文志上》:“天津九星,横河中,一曰天汉,一曰天江。”汉

【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切,籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄,戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰:弄田,謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位,朔皆敖弄,無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側,令人謂伊曰:聞君善吹笛,試爲我一奏。伊便下車,踞胡牀,爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文傳焉。《嵆

【杼】《唐韻》《韻會》《正韻》直呂切《集韻》丈呂切,除上聲。《說文》機之持緯者。《詩·小雅》小東大東,杼柚其空。又《揚子·方言》杼、柚,作也。東齊土作謂之杼,木作謂之柚。又薄也。《周禮·冬官考工記·輪人》凡爲輪,行澤者欲杼,故泥不附。《註》謂削薄其踐地者。又閷也。《周禮·冬官考工記·玉人》大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之。又長也。《揚子·方言》豐人杼首。又或作芋,栗屬。《莊子·山木篇》衣裘褐,食杼栗。又《集韻》常恕切,音署。泄水槽也。《管子·禁藏篇》鑽燧易火,杼井易水。又莫切,音茂。果名。又《廣韻》羌舉切,橡也

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

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