笨小笨出自《和彭仲庄亡言》，下面是具体赏析解释！
诗句：“愁城封闭待君开”
出处：《和彭仲庄亡言》
读音：平仄:平平平仄平平平
拼音：chóuchéngfēngbìdàidāijūnkāi
赏析解释：
【愁城】心境。北周庾信《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。”宋周邦彦《满路花·思情》词：“帘烘泪雨乾，酒压愁城破。”明王錂《春芜记·秋闺》：“他那里宦海沉沦，我这里愁城遥远。”鲁迅《花边文学·零食》：“人而有心，真要‘日坐愁城’了。”
【封闭】记关闭，使不能动用、通行或随便打开。《史记·项羽本纪》：“今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。”清黄宗羲《天一阁藏书记》：“天一阁书，范司马所藏也……司马殁后，封闭甚严。”鲁迅《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》：“接着是封闭曾出新书或代售新书的书店，多的时候，一天五家。”2.隔绝；蒙蔽。南朝梁沉约《答庾光禄书》：“忌日制假，应是晋宋之间，其事未久。制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。”明高攀龙《讲义·万物皆备章》：“人被物欲封闭，却全隔碍了，故须强恕。”
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先
【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾
