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2025-01-02 01:01 | 星期四

《一时篇翰》意思出处赏析

出自《大江词(寿仙尉·十一月初一)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“一时篇翰”

出处:《大江词(寿仙尉·十一月初一)》

读音:平仄:平平平仄

拼音:yīshípiānhàn

赏析解释:

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【篇翰】篇简。一般指诗文。南朝宋鲍照《拟古》诗之二:“十五讽《诗》《书》,篇翰靡不通。”唐李德裕《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》:“逸人缀清藻,前哲留篇翰。”明高启《秋怀》诗之八:“弱龄弄篇翰,出门结羣贤。”清郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》:“宋自绍兴以来……百姓莫敢言喘,放翁恶得形诸篇翰以自取戾乎!”谭献《<唐诗录>序》:“丁巳之岁,游学京师……缘情感寓,不忘篇翰。”

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