笨小笨出自《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》，下面是具体赏析解释！
诗句：“此於我何居”
出处：《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》
读音：平仄:仄平仄平平
拼音：cǐwǒhéjū
赏析解释：
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。
【何居】，助词。《礼记·檀弓上》：“何居？我未之前闻也。”郑玄注：“居读为姬姓之姬，齐鲁之间语助也。”隋王通《中说·事君》：“子游河间之渚，河上丈人曰：‘心若醉六经，目若营四海，何居乎，斯人也。’”清龚自珍《邵子显校刊娄东杂著序》：“若徽州，若吾浙西三府，若扬州，若常州，爱其乡先辈，而乐以其言餉天下者，岂乏其人，何居乎不效子显之所为？”犹何在，在哪儿。汉王充《论衡·自然》：“如天瑞为故，自然焉在？无为何居？”明刘若愚《酌中志·内臣佩服纪略》：“争相夸尚，以艳丽为美。然於忌辰之义何居？於臣子之心何安乎？”清李渔《闲
