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2025-01-27 06:15 | 星期一

《搜搅枯肠无好语》意思出处赏析

出自《遣怀二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“搜搅枯肠无好语”

出处:《遣怀二首》

读音:

赏析解释:

【搜搅】动。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“炎风日搜搅,幽怪多冗长。”宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣芽》诗:“搜搅十年灯火读,令我胸中书传香。”宋方岳《赵龙学寄阳羡茶》诗:“相思几梦山阴雪,搜搅平生书五车。”

【枯肠】亦作“枯膓”。1.饥渴之肠,枵腹。唐郑嵎《津阳门诗》:“开壚引满相献酬,枯肠渴肺忘朝饥。”宋苏轼《汲江煎茶》诗:“枯肠未易禁三碗,坐数荒村长短更。”宋陆游《饭后偶题》诗:“环堵萧然百虑忘,天教得饭飫枯肠。”明刘基《寒夜谣》之一:“无酒可饮,寒不能眠。枯肠饥鸣,百虑交煎。”2.比喻枯竭的文思。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“三椀搜枯肠,唯有文字五千卷。”宋朱熹《再用韵题翠壁》:“珍重诗翁莫相恼,枯肠搅断鬢丝华。”清李渔《慎鸾交·久要》:“须待我情中生法,把枯膓徧搜。”鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【好语】赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》:“且先王昔言,事天子期无失礼,要之不可以説好语入见。入见则不得復归,亡国之势也。”唐李贺《沙路曲》:“沙路归来闻好语,旱火不光天下雨。”王琦汇解:“好语,谓民间称颂之语。”2.指仁义之言,善言。《世说新语·言语》“魏明帝为外祖母筑馆於甄氏”刘孝标注引《魏末传》:“帝置弓泣曰:‘陛下已杀其母,臣不忍復杀其子。’文帝曰:‘好语动人心。’”3.佳音,好消息。唐白居易《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》:“素书传好语,絳帐赴佳期。”宋苏轼《归宜兴留题竹西寺》诗之三:“此生

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