出自《夏致宏方城道中以诗见寄避地穷山秋雨仍作因次其韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“物态故欲增繁忧”
出处:《夏致宏方城道中以诗见寄避地穷山秋雨仍作因次其韵》
读音:平仄:仄仄仄仄平平平
拼音:wùtài4yùzēngfányōu
赏析解释:
【物态】1.物的形态、表象。清王夫之《薑斋诗话》卷一:“然得物态,未得物理。”2.景物。唐张旭《山行留客》诗:“山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。”宋王禹偁《崆峒山问道赋》:“国风穆若,克清寿域之中;物态熙然,尽到春臺之下。”清汪懋麟《题画再赠武仕》诗:“物态看流水,秋声在远林。”3.犹世态。五代王定保《唐摭言·两监》:“尔后物态浇漓,稔於世禄,以京兆为荣美,同华为利市,莫不去实务华,弃本逐末。”明宋濂《送叶别乘之官通州诗序》:“物态民情,无不能周知。”明睡乡居士《<二刻拍案惊奇>序》:“今举物态人情,恣其点染,而
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小,必。又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。又《前漢·
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又
【增】《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切《正韻》咨登切,音曾。《說文》益也。一曰重也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《史記·黃霸傳》戸口歲增。又衆也。《詩·魯頌》烝徒增增。又與層通。增城漢宮。見前城字註。《揚雄·甘泉賦》增宮參差。又與曾通。又《廣韻》《集韻》《韻會》子鄧切《正韻》子孕切,音橧。賸也。
【繁忧】。唐杜甫《雨》诗之四:“繁忧不自整,终日洒如丝。”明陈子龙《望桃源作即世传刘阮遇二女处》诗:“骋望白云阿,躑躅繁忧积。”