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2025-01-11 02:31 | 星期六

《孳孳训来裔》意思出处赏析

出自《书意示子孙》,下面是具体赏析解释!

诗句:“孳孳训来裔”

出处:《书意示子孙》

读音:

赏析解释:

【孳孳】同“孜孜”。1.孳,通“孜”。勤勉;努力不懈。《礼记·表记》:“俛焉日有孳孳,毙而后已。”陈澔集说:“孳孳,勤勉之貌。”汉东方朔《答客难》:“此士所以日夜孳孳,脩学敏行,而不敢怠也。”宋叶适《太府少卿李公墓志铭》:“在职二年,孳孳为民。”鲁迅《故事新编·理水》:“禹简截的答道:‘我就是想,每天孳孳!’”2.孳,通“孜”。一心一意或用心力的样子。汉贾谊《旱云赋》:“既已生之不与福矣,来何暴也,去何躁也,孳孳望之,其可悼也。”《二十年目睹之怪现状》第三七回:“从此之后,他遇了求书画的,也不敢孳孳计较了。”梁启

【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切,薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者,順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古,故也。訓,道也。《傳》古訓,先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典,先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之

【来裔】后世子孙。汉蔡邕《太尉汝南李公碑》:“铭勒显于钟鼎,清烈光于来裔。”唐元稹《赠田弘正父庭玠等制》:“茂仲弓之德而位屈当年,副孔父之恭而福流来裔。”清姚椿《朱古愚翁真赞》:“我述斯言,敬告来裔。”

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