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2025-01-08 05:31 | 星期三

《念云轩一梦》意思出处赏析

出自《醉思仙(寓居妙湛悼亡作此)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“念云轩一梦”

出处:《醉思仙(寓居妙湛悼亡作此)》

读音:平仄:仄平平平仄

拼音:niànyúnxuānyīmèng

赏析解释:

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

【云轩】云车。传说中仙人的车驾。《文选·张协<七命>》:“尔乃巾云轩,践朝雾。赴春衢,整秋御。”李善注:“郑玄《周礼》注曰:巾,犹衣也。《淮南子》:冯夷、大丙之御也,乘云车,入云霓,游微雾。”宋柳永《巫山一段云》词:“九班麟稳破非烟,何处按云轩。”明朱鼎《玉镜台记·郭璞仙术》:“我御云轩下碧虚,採嵩山九节蒲。”2.帝王的车乘。《魏书·李平传》:“平上表諫曰:‘伏见己丑詔书,云轩鸞輅,行幸有期。’”汉

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【梦】俗夢字。(夢)《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切,蒙去聲。覺之對,寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶,一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法,一致夢、二觭夢,《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也,進也,無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶,栩栩然胡蝶也。俄然覺,則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內,夢所以緣舊于習心,飢夢取,飽夢與。又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。又《司馬

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