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2025-01-18 05:35 | 星期六

《家贫知素行》意思出处赏析

出自《春游司直城西鸬鹚谿别业》,下面是具体赏析解释!

诗句:“家贫知素行”

出处:《春游司直城西鸬鹚谿别业》

读音:平仄:平平平仄平

拼音:100pínzhīzhìsùxíng

赏析解释:

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【贫】〔古文〕《唐韻》符巾切《集韻》《韻會》皮巾切《正韻》毗賔切,音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠,貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者,無財也。《書·洪範》六極,四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧,叔向賀之。又《韻補》叶頻眠切,音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守,視其居賤貧。何用慰離居,贈子以短篇。

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【素行】1.平素之品行。《汉书·王尊传》:“素行阴贼,恶口不信。”唐张九龄《上封事书》:“是以士修素行,不图侥倖。”明沉德符《野获编·礼部一·胡忠安》:“然其人惟务迎合取宠,且惑于方技旁门,殊无大臣之节,其素行不具论。”清孔尚任《桃花扇·逮社》:“大家扯他到朝门外,讲讲他的素行去。”徐特立《国文教授之研究》第三章:“如人物传记,欲叙其一特别事项,先叙其素行。”2.《礼记·中庸》:“君子素其位而行。”后因谓按现在所处的地位行事。唐孟郊《奉报翰林张舍人见遗之诗》:“前贤素行阶,夙嗜青山勤。”王闿运《秋醒词》序:“若出

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