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2025-01-11 06:28 | 星期六

《两贤结情爱》意思出处赏析

出自《经羊角哀墓作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“两贤结情爱”

出处:《经羊角哀墓作》

读音:

赏析解释:

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布

【结】《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切,音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結,謂收斂之也。《疏》結,纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘,帶有結。《註》結,締結之結也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韻》胡計切,音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰:結,讀曰係。又《集韻》激質切,音吉。義同。又《集韻》吉詣切,音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰:結,讀曰髻。

【情爱】1.亲爱或友爱之情。南朝宋宗炳《明佛论》:“观大鸟之廻翔,小鸟之啁噍,葛卢所听之牛,西巴所感之鹿,情爱各深於其类矣。”唐杜荀鹤《喜从弟雪中远至有作》诗:“便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。”《三国演义》第一一八回:“﹝钟会﹞遂折箭为誓,与维结为兄弟,情爱甚密。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“浩閭巷有名儒廖山甫者,学行俱高,可为师范,与浩情爱至密。”2.特指男女间的爱情。《宋书·后妃传·前废帝何皇后》:“瑀尚高祖少女豫章康长公主讳欣男……公主与瑀情爱隆密。”明郎瑛《七修类稿·诗文一·悼内诗》:“吾杭肃愍于

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