出自《溪庵种蓻六言八首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“但看灵妃启齿”
出处:《溪庵种蓻六言八首》
读音:
赏析解释:
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但
【灵妃】《文选·郭璞<游仙诗>之二》:“灵妃顾我笑,粲然啟玉齿。”李善注:“灵妃,宓妃也。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“小姐,你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”2.指娥皇、女英。唐王邕《湘灵鼓瑟》诗:“宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。”明屠隆《綵毫记·湘娥思忆》:“灵妃怨,瑶瑟与谁弹。”清谭嗣同《洞庭阻风七绝》:“灵妃作恶石尤顽,日暮行人滞往还。”3.指秦穆公女弄玉。唐韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”4.泛指仙女。南朝梁沉约《游金华山》诗:“高驰入閶闔,方覩灵妃笑。”唐张说《同赵侍御乾湖作》诗:“
【启齿】1.发笑。因笑必露齿,故云。《庄子·徐无鬼》:“奉事而大有功者不可为数,而吾君未尝启齿。”王先谦集解:“笑也。”唐元稹《春》诗:“启齿呈编贝,弹丝动削葱。”明谢肇淛《五杂俎·事部四》:“卢质字子微,性好翫謔,为庄宗管记。会医官陈玄补太原府医学博士,所司请稿,质立草之,末句云:‘既得厚朴之才,宜典从容之职。’庄宗览之久,为启齿。”2.开口。多表示有所请求。《水浒传》第九八回:“他们如何敢来启齿?”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“王公道:‘且喫三杯,方敢启齿。’”茅盾《清明前后》第一幕:“﹝唐文君﹞想问又觉