出自《张氏静居院》,下面是具体赏析解释!
诗句:“名实与时俱”
出处:《张氏静居院》
读音:平仄:平平平平平
韵脚:上平十虞
拼音:míngshíyǔyùyúshíjù
赏析解释:
【名实】质、实际。《管子·九守》:“修名而督实,按实而定名。名实相生,反相为情。”《后汉书·王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。”《梁书·武帝纪下》:“朝四而暮三,众狙皆喜,名实未亏,而喜怒为用。”梁启超《中国史之命名》:“我同胞苟深察名实,亦未始非唤起精神之一法门也。”2.名誉与事功。《孟子·告子下》:“先名实者,为人也;后名实者,自为也。”朱熹集注:“名,声誉也;实,事功也。”唐韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”明陆深《传疑录》:“山涛为晋吏部尚书
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。