出自《送僧归遂州》,下面是具体赏析解释!
诗句:“戒珠炯圆彩”
出处:《送僧归遂州》
读音:平仄:仄平仄平仄
韵脚:上十五海
拼音:jièzhūjiǒngyuáncǎi
赏析解释:
【戒珠】1.佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。《妙法莲华经·譬喻品》:“若见佛子,持戒清浄,如浄明珠。”南朝梁简文帝《湘宫寺智倩法师墓志铭》:“戒珠靡缺,忍鎧无违。”2.念珠。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“人握戒珠,家藏寳印。”清袁枚《随园诗话》卷九:“彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。”
【炯】《廣韻》《正韻》戸頂切《集韻》《韻會》戸茗切,音迥。《玉篇》炯炯,明察也。又《唐韻》《韻會》《正韻》古迥切《集韻》畎迥切,音熲。《說文》光也。《廣韻》火明貌。《集韻》或作耿。
【圆】《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,音員。與圜同。方之對也。《說文》圜,全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜,今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神,卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者,體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓,右手畫方,不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急,激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁,不圓爲卿。寧方爲汙辱,不圓爲顯榮。又圓夢,占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂,禪師智滿,圓夢獲驗,堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《詩·商頌》
【彩】《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切,音采。《說文》文章也。从彡,采聲。《廣韻》光彩。《集韻》通作采。