出自《次韵王巩留别》,下面是具体赏析解释!
诗句:“无人伴客寝”
出处:《次韵王巩留别》
读音:平仄:平平仄仄仄
拼音:wúrénbànkèqǐn
赏析解释:
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【人伴】从。《三国演义》第二七回:“廖化拜别,自引人伴投山谷中去了。”《水浒传》第四二回:“若还多带了人伴去,必然惊吓乡里,反招不便。”《水浒传》第八二回:“宿太尉上了马,靠龙亭右行,太守张叔夜骑马在后相陪,吴用等四人,乘马跟着,大小人伴,一齐簇拥。”
【客寝】指旅途中的休息和睡眠。《史记·齐世家》:“﹝太公﹞东就国,道宿行迟。逆旅之人曰:‘吾闻时难得而易失,客寝甚安,殆非就国者也。’太公闻之,夜衣而行。”