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2025-01-06 16:52 | 星期一

《铃斋逼仄未销忧》意思出处赏析

出自《题巾山广轩次韩无咎韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“铃斋逼仄未销忧”

出处:《题巾山广轩次韩无咎韵》

读音:平仄:平平平仄仄平平

韵脚:去四十九宥

拼音:2zhāibīzèwèixiāoyōu

赏析解释:

【铃】《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切,音靈。《說文》令丁也。《廣韻》似鍾而小。《正韻》爲圜形,半裂以出聲,錮銅珠於內以鳴之。《左傳·桓二年》錫鸞和鈴,昭其聲也。《註》鈴在旂,有鳴聲。《釋文》鈴,音零。《爾雅·釋天》旌旂有鈴曰旂。又《唐制》學士院深嚴,懸鈴索備警,長慶中河北用兵,常夜作聲以鳴緩急。《李德裕詩》銀花懸院榜,風撼引神鈴。又《博雅》鈴鈴,聲也。《前漢·天文志》丙戌,地大動鈴鈴然。又書名。《抱朴子·對俗卷》按玉鈴經中篇。又《揚子·方言》好說而不見諸仲尼說鈴也。《註》喩小說不合大雅也。又馬兜鈴,藥名。《本草

【斋】《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。又燕居之室曰齋。又《集韻》《正韻》津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。又叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗

【逼仄】犹狭窄。唐李邕《斗鸭赋》:“逼仄兮掣曳,联翩兮踊跃。”宋王安石《送郑叔熊归闽》诗:“黄尘彫罽裘,逆旅同逼仄。”黄裳《金陵五记·白下书简·重过鸡鸣寺》:“过去,因为年久失修,湖里长满了水草,很荒秽逼仄了。”亦作“偪侧”。1.迫近;相迫。《文选·司马相如<上林赋>》:“滭弗宓汨,偪侧泌瀄。”郭璞注引司马彪曰:“偪侧,相迫也。”《史记·司马相如列传》作“湢测”。明唐顺之《游盘山赋》:“岂淹留之无心,畏简书之偪仄。”2.密集;拥挤。《文选·张衡<西京赋>》:“麀鹿麌麌,駢田偪仄。”薛综注:“駢田偪仄,聚会之意。”

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【销】《唐韻》相邀切《集韻》《韻會》思邀切,音宵。《說文》鑠金也。《史記·秦始皇紀》收天下兵,聚之咸陽,銷以爲鍾鐻。又釋也,盡也。《前漢·鄒陽傳》積毀銷骨。《王勃·滕王閣序》虹銷雨霽。《杜甫詩》金吼霜鐘徹,花催蠟炬銷。又《禮·樂記》禮減而不進則銷。《註》銷,音消。言不自進,則禮道銷衰也。又《莊子·則陽篇》其聲銷。《註》銷,音消。小也。又《張協·七命》銷踰羊頭。《註》銷,生鐵也。《淮南子·修務訓》羊頭之銷。《註》羊頭之銷,白羊子刀。又姓。《山海經》帝鴻生白民,白民銷姓。又《釋名》鍤或曰銷。銷,削也。能有所穿削也。

【忧】《集韻》尤救切,音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動,惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。(憂)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極,三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。

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