出自《郁孤台》,下面是具体赏析解释!
诗句:“日丽崆峒晓”
出处:《郁孤台》
读音:平仄:仄平平仄仄
拼音:4lìlíkōngtóngxiǎo
赏析解释:
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【丽】《集韻》麗古作丽。註詳鹿部八畫。(麗)〔古文〕麗《唐韻》《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切,音隷。《說文》旅行也。鹿之性,見食急,則必旅行。又《司馬相如·大人賦》駕應龍象輿之蠖略委麗兮。《師古註》行步進止貌。又《玉篇》偶也。《易·兌卦》麗澤兌。《註》麗,猶連也。《周禮·夏官·校人》麗馬一圉。《註》兩馬也。《又》束帛麗皮。《註》兩皮也。《史世紀》太昊始制嫁娶麗皮爲禮。《釋義》麗,偶數也。又《玉篇》好也。《廣韻》美也。《楚辭·招魂》被文服纖麗而不奇些。又《前漢·東方朔傳》以道德爲麗。又《玉篇》數也。《詩·大
【崆峒】1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。《庄子·在宥》:“黄帝立为天子,十九年,令行天下,闻广成子在於空同之上,故往见之。”《史记·五帝本纪》:“﹝黄帝﹞西至于空桐,登鷄头。”南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“羲轩邈矣,古今事殊,不获总驾崆峒,依风问道。”后亦以指仙山。唐曹唐《仙都即景》诗:“旌节暗迎归碧落,笙歌遥听隔崆峒。”宋沉遘《真宗皇帝忌日醮文》:“真宗皇帝伏愿登御崆峒,从游汗漫,锡羡上灵之福,延洪后嗣之休。”一说黄帝问道于广成子之山。在今河南临汝县西南。唐舒元舆《桥山
【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。