笨小笨出自《奉和圣制登骊山瞩眺应制》，下面是具体赏析解释！
诗句：“是日巡游处”
出处：《奉和圣制登骊山瞩眺应制》
读音：平仄:仄仄平平仄
拼音：shì4xúnyóuchǔchù
赏析解释：
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日
【巡游】见“巡游”。亦作“巡游”。1.遨游；漫游。晋郭璞《江赋》：“海童之所巡游，琴高之所灵矫。”明王世贞《中官考八》：“张忠排陷忠良，于经首开皇店，苏縉导引巡游，本当重治，姑从宽，各发孝陵卫充军。”清钮琇《觚賸·月中仙乐》：“我泰山主碧霞元君，巡游南极，炎海天妃设凝冰果会，留宴三日，今始回宫耳。”2.谓结队游行。廖仲恺《＜全民政治论译本＞序》：“各选举区中之演说场内，唯恐听众之不为己党所吸集也，则于期前以提灯会景等布为行列，巡游街市。”3.来回游弋。郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“哦，同志，莫要说你在它的身
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。
