笨小笨出自《寿南塘八月生朝》，下面是具体赏析解释！
诗句：“久嗟湮晦忽清明”
出处：《寿南塘八月生朝》
读音：
赏析解释：
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也
【嗟】〔古文〕差《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》咨邪切，音罝。《玉篇》嗟歎也。《廣韻》咨也。《集韻》一曰痛惜也。《爾雅·釋詁》嗟，也。《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。《集韻》本作，亦書作。又《集韻》遭哥切，音。《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。又《韻會
【湮】《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》伊眞切，音因。《爾雅·釋詁》湮，落也。《說文》湮，沒也。通作洇。又水名。《水經注》水出狂水東北湮谷。又《廣韻》烏前切《集韻》因蓮切，音烟。塞也。《左傳·昭二十九年》鬱湮不育。又《集韻》一結切，音噎。又壹計切，音翳。義同。又伊甸切，音宴。沒水中也。
【晦】《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》月盡也。《釋名》晦，灰也。火死爲灰，月光盡似之也。《左傳·成十六年》陳不違晦。《註》晦，月終。又《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。《註》晦，晏也。又《詩·陳風》風雨如晦。《傳》晦，昏也。又《詩·周頌》遵養時晦。《傳》晦，昧也。又《左傳·成十四年》《春秋》之稱，微而顯，志而晦。《註》晦亦微，謂約言以紀事，事敘而名微。又《左傳·昭元年》六氣，曰隂、陽、風、雨，晦、明也。《註》晦，夜也。又《公羊傳·僖十五年》晦者何，冥也。又《爾雅·釋天》霧謂之晦。又
【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。又姓。明有忽忠，忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽，人名。《前漢·古今
【清明】1.物之轻清者。亦谓清澈明朗。《荀子·解蔽》：“故人心譬如槃水，正错而勿动，则湛浊在下而清明在上，则足以见鬚眉而察理矣。”唐元稹《西县驿》诗：“去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。”宋欧阳修《秋声赋》：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云歛；其容清明，天高日晶。”李大钊《时》：“‘晨’为日之始，新鲜的朝气，清明的曙光，都随‘晨’的时光以俱至。”2.指政治有法度，有条理。《诗·大雅·大明》：“肆伐大商，会朝清明。”毛传：“不崇朝而天下清明。”《汉书·礼乐志》：“﹝世祖﹞即位三十年，四夷宾服，百姓家给，政教清明。”
