笨小笨出自《道元上人累示禅偈诗笔并诸贤赓唱见索鄙作因成短句奉酬》，下面是具体赏析解释！
诗句：“灯分壁观后”
出处：《道元上人累示禅偈诗笔并诸贤赓唱见索鄙作因成短句奉酬》
读音：平仄:平平仄平仄
韵脚:上四十五厚
拼音：dēngfēnfènbìguānhòu
赏析解释：
【灯】《集韻》當經切，音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》云俗燈字。◎按玉篇，集韻，類篇，灯燈分載，音切各異，强合爲一，非。（燈）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都騰切，音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈，自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上，照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈然鱗甲皆動，炳若列星。又釋書以燈喻法，有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。又《正字通》金燈草，一名山慈姑，醫方取此合爲丸，名玉樞丹，詳本草綱目。又叶都郞切，音當。《魏·敷鯨魚
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切
【壁观】语。大乘虚空宗的修行方法。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》：“﹝大师﹞寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫测之，谓之壁观婆罗门。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第六章第三节：“菩提达磨所修是大乘虚空宗的禅法，称为壁观。意思是外息诸缘，内心无惴，心如墙壁，可以入道。”汉
