出自《四皓》,下面是具体赏析解释!
诗句:“不应真有紫芝翁”
出处:《四皓》
读音:
赏析解释:
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【应真】唐韩偓《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。”李善注:“应真,谓罗汉也。”李周翰注:“应真,得真道之人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。”宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》:“予往临川景德寺,与谢无逸辈升阁,得禪月所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》:“丙辰二月二十一日,过商丘宋子昭户部观画,李伯时白描十八应真,最为奇妙。”
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【紫芝翁】客”。