出自《赐诸州刺史以题座右》,下面是具体赏析解释!
诗句:“讼狱必以情”
出处:《赐诸州刺史以题座右》
读音:平仄:仄仄仄仄平
韵脚:下平十四清
拼音:sòngyùbìyǐqíng
赏析解释:
【讼狱】管子·小匡》:“无坐抑而讼狱者,正三禁之。”宋俞文豹《吹剑四录》:“临川黄崖宰是邑,谓此钱出於讼狱之人,恐惹词诉。”清赵翼《偶书所见》诗:“小则滋讼狱,大则兴甲胄。”徐特立《加紧农村工作是战胜之最大保证》:“讼狱不平,对于政治是很有影响的。”
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。又情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。又叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。