出自《别鲁颂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“夫子还倜傥”
出处:《别鲁颂》
读音:平仄:平仄平仄仄
拼音:fūzǐhuánháitìtǎng
赏析解释:
【夫子】子的敬称。《书·牧誓》:“夫子勗哉!不愆於四伐、五伐、六伐、七伐,乃止,齐焉。”孔传:“夫子谓将士。”《汉书·司马相如传上》:“是时梁孝王来朝,从游説之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴严忌夫子之徒,相如见而説之。”颜师古注:“严忌本姓庄,当时尊尚,号曰夫子。”唐李朝威《柳毅传》:“水府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?”清魏源《雪阻舟中侍家大人有作》诗:“夫子秉洁贞,宦游同靖节。”2.孔门尊称孔子为夫子,后因以特指孔子。《论语·学而》:“子禽问於子贡曰:‘夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?’”唐韩
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大
【倜傥】1.卓异,不同寻常。汉司马迁《报任安书》:“古者富贵而名摩灭,不可胜纪,惟倜儻非常之人称焉。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》:“﹝刘殷﹞博通经史,性倜儻有大志。”胡三省注:“倜儻,卓异也。”清侯方域《南省试策二》:“今天下内訌外侮,诚宜得倜儻非常之人任而使之。”2.豪爽洒脱而不受世俗礼法拘束。《三国志·魏志·阮瑀传》:“瑀子籍,才藻艳逸,而倜儻放荡。”清蒲松龄《聊斋志异·云萝公主》:“章丘李孝廉善迁,少倜儻不泥,丝竹词曲之属皆精之。”周而复《上海的早晨》第四部二九:“他今天不但显得年轻,而且比过去越发英俊了