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2025-01-11 06:14 | 星期六

《理乱不至三家村》意思出处赏析

出自《读书至夜半灯尽欲睡慨然有感》,下面是具体赏析解释!

诗句:“理乱不至三家村”

出处:《读书至夜半灯尽欲睡慨然有感》

读音:

赏析解释:

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下

【乱】《正字通》俗亂字。(亂)〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切,鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂,治也。《說文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂,亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類,皆訓治也。又不治也,凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢,訰訰,亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令,禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰:夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成

【不至】不到。《礼记·坊记》:“以此坊民,妇犹有不至者。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“君与家君期日中。日中不至,则是无信。”2.不必。汉桓宽《盐铁论·忧边》:“夫治乱之端,在於本末而已,不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》:“为治者不至多言,顾力行如何耳。”3.不至于,表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九:“凤生终是留心,不至大醉。”茅盾《子夜》五:“兄弟本来以为周仲伟和陈君宜两位是买办出身,手面总不至十分小,所以存心拉拢。”典

【三家村】1.偏僻的小乡村。唐王季友《代贺若令誉赠沉千运》诗:“山上双松长不改,百年唯有三家村。”宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洺州》:“永谢十年旧,老死三家村。”《水浒传》第五一回:“便駡你这三家村使牛的,打甚么紧?!”邹韬奋《救国组织和时事研究》:“即在一个三家村里,能设法减少几个文盲,促进看报和注意时事的兴趣,渐渐唤起他们的民族意识、救国热诚,也是值得做的工作。”2.作家邓拓、吴唅、廖沫沙三人于六十年代初,在《前线》杂志上开设《三家村杂记》专栏,以吴南星的笔名撰写短小精炼的杂文。十年内乱开始,姚文元写《评〈三家村〉

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