笨小笨出自《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“弦望忽已晦”
出处：《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》
读音：平仄:平仄平仄仄
韵脚:去十八隊
拼音：xiánwànghūyǐhuì
赏析解释：
【弦望】1.指农历每月初七、八，廿二、三和十五(有时是十六、七)。《鹖冠子·天则》：“弦望晦朔，终始相巡。”陆佃解：“月盈亏而成弦望。”汉王充《论衡·四讳》：“八日月中分谓之弦，十五日日月相望谓之望，三十日日月合宿谓之晦，晦与弦望一实也。”唐杨炯《送并州旻上人诗序》：“三元日月，不能改弦望之期；四序炎凉，不能移变通之运。”明何景明《泊云阳江头玩月》诗：“弦望几更易，客行尚殊境。”清顾炎武《蓟门送子德归关中》诗：“弹筝叩缶长太息，岂可日月无弦望？”2.借指时日、岁月。南朝梁元帝《策勋令》：“自白波作寇，亟淹旬朔；黑
【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。又姓。明有忽忠，忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽，人名。《前漢·古今
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【晦】《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》月盡也。《釋名》晦，灰也。火死爲灰，月光盡似之也。《左傳·成十六年》陳不違晦。《註》晦，月終。又《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。《註》晦，晏也。又《詩·陳風》風雨如晦。《傳》晦，昏也。又《詩·周頌》遵養時晦。《傳》晦，昧也。又《左傳·成十四年》《春秋》之稱，微而顯，志而晦。《註》晦亦微，謂約言以紀事，事敘而名微。又《左傳·昭元年》六氣，曰隂、陽、風、雨，晦、明也。《註》晦，夜也。又《公羊傳·僖十五年》晦者何，冥也。又《爾雅·釋天》霧謂之晦。又
