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2025-01-08 02:36 | 星期三

《母化为鬼妻为孀》意思出处赏析

出自《古别离二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“母化为鬼妻为孀”

出处:《古别离二首》

读音:平仄:仄平平仄平平平

韵脚:下平十陽

拼音:3huàhuāwéiwèiguǐqīshuāng

赏析解释:

【母】《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切,音某。《廣雅》母,牧也。言育養子也。《釋名》冒也,含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。又《老子·道德經》有名萬物之母。又日爲陽德之精,故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。又元氣之本曰氣母。《莊子·大

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類

【鬼妻】死人之妻,寡妇。《墨子·节葬下》:“其大父死,负其大母而弃之,曰:‘鬼妻不可与居处。’”清钱谦益《王师二十四韵》:“处处悬人腊,家家占鬼妻。”清李调元《南越笔记》卷二十:“粤东之估,往赘西粤土州之妇人寡者曰鬼妻,人弗娶也。”

【孀】《廣韻》色莊切《集韻》《韻會》《正韻》師莊切,音霜。嫠婦曰孀。《崔瑗淸·河王誄》惠于媰孀。又《集韻》色壯切,霜去聲。義同。漢典考證:〔《王瑗淸·河王誄》惠于媰孀。〕 謹按廣韻媰字註作崔子玉卽崔瑗也。王瑗改崔瑗。 考證:〔《王瑗淸·河王誄》惠于媰孀。〕 謹按廣韻媰字註作崔子玉卽崔瑗也。王瑗改崔瑗。

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