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2025-01-18 05:40 | 星期六

《壮士性刚决》意思出处赏析

出自《游侠行唐·孟郊》,下面是具体赏析解释!

诗句:“壮士性刚决”

出处:《游侠行唐·孟郊》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:zhuàngshìxìnggāngjué

赏析解释:

【壮士】豪壮而勇敢的人;勇士。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不復还。”《孔子家语·致思》:“子路治蒲,请见於孔子曰:‘由愿受教於夫子。’子曰:‘蒲其何如?’对曰:‘邑多壮士,又难治也。’”《史记·货殖列传》:“富者,人之情性,所不学而俱欲者也。故壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。”《北史·齐炀王宪传》:“既至殿门,宪独被引进。帝先伏壮士於别室,至即执之。宪辞色不挠,固自陈説。”《新唐书·忠义传中·张巡》:“﹝贺兰进明﹞惧师出且见袭,又忌巡声威,恐成功,

【性】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切,音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。又《通論》性者,生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。又無爲而安行,曰性之。《孟子》堯舜性之也。又姓。又《集韻》新佞切,音胜。心悸也。 《淳曰》性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。漢典考證:〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨

【刚决】夬”。刚毅果断。唐孟郊《游侠行》:“壮士性刚决,火中见石裂。”唐韩愈孟郊《雨中寄孟刑部几道联句》:“何以验高明,柔中有刚夬。”宋王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》:“公为人廉直刚决,仁义忠信,知止足,不苟且。”《明史·詹徽传》:“﹝徽﹞有才智,刚决不可犯,勤於治事,为帝所奬任。”鲁迅《南腔北调集·谣言世家》:“宋明的末代皇帝……苟延残喘,要大家有刚决的气魄,难不难。”

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