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2025-01-25 19:14 | 星期六

《家山根蒂好栽培》意思出处赏析

出自《寿定叟弟》,下面是具体赏析解释!

诗句:“家山根蒂好栽培”

出处:《寿定叟弟》

读音:

赏析解释:

【家山】乡。唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。”宋梅尧臣《读<汉书·梅子真传>》诗:“旧市越溪阴,家山镜湖畔。”明高明《琵琶记·琴诉荷池》:“十二栏杆,无事閒凭遍。闷来把湘簟展,梦到家山,又被翠竹敲风惊断。”清龚自珍《己亥杂诗》之一五二:“踏徧中华窥两戒,无双毕竟是家山。”典

【根蒂】亦作“根蔕”。1.植物的根及瓜果的把儿。比喻事物的根基或基础。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“今魏跨带九州,根蔕滋蔓,平除未易。”唐裴铏《传奇·孙恪》:“向观弟神采,阴夺阳位,邪于正腑,真精已耗……根蒂荡动,骨将化土。”清孙枝蔚《采苹》诗:“百物贵根蒂,汝独委行潦。”郭沫若《前茅·黄河与扬子江对话》诗:“就是一切欺人骗人的偶像……都要消毁得个干干净净,不许他们有一些根蒂留存!”2.谓依据。宋惠洪《冷斋夜话·西昆体》:“然荆公晚年亦或喜之,而字字有根蔕。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“你却説这样没根蒂的话来!

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【栽培】。唐李山甫《刘员外寄移菊》诗:“深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。”宋苏舜钦《题花山寺壁》诗:“栽培翦伐须勤力,花易凋零草易生。”清龚自珍《己亥杂诗》之二四:“谁肯栽培木一章,黄泥亭子白茅堂。”秦牧《菊花与金鱼》:“而那些栽培菊花和养殖金鱼的老行尊,不但要满足群众的这种心愿,自己也充满了劳动创造的豪情胜概。”2.比喻培养、造就人才。宋张载《正蒙·义理》:“今欲功及天下,故必多栽培学者,则道可传矣。”冰心《集外·庄鸿的姊姊》:“我想我姊姊牺牲了自己的前途来栽培我,现在我的学业还没有完毕……我姊姊却看不见了。”

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