出自《蝉鸣一篇五章》,下面是具体赏析解释!
诗句:“时运未与”
出处:《蝉鸣一篇五章》
读音:
赏析解释:
【时运】1.古人迷信,认为人一生的吉凶遭际均由命运决定,并通过时间的运转表现出来,称为时运。《汉书·王莽传下》:“其或顺指,言‘民骄黠当诛’,及言‘时运适然,且灭不久’,莽説,輒迁之。”元金仁杰《追韩信》第二折:“时运未来君休笑,太公也作钓鱼人。”老舍《四世同堂》三七:“时运可以对不起他,他可不能对不起自己。”2.谓时光流转,节序变化。《淮南子·要略》:“顺时运之应,法五神之常。”《太平经》丙部之十二:“天地之运,各自有歷。今且案其时运而出之,使可常行。”晋陶潜《时运》诗:“迈迈时运,穆穆良朝。”3.时代的风气。
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前