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2025-01-09 14:59 | 星期四

《贫富有物司》意思出处赏析

出自《张翰惠书告窘》,下面是具体赏析解释!

诗句:“贫富有物司”

出处:《张翰惠书告窘》

读音:平仄:平仄仄仄平

韵脚:上平七之

拼音:pínfùyǒu4sī

赏析解释:

【贫】〔古文〕《唐韻》符巾切《集韻》《韻會》皮巾切《正韻》毗賔切,音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠,貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者,無財也。《書·洪範》六極,四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧,叔向賀之。又《韻補》叶頻眠切,音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守,視其居賤貧。何用慰離居,贈子以短篇。

【富有】1.包罗万象,无所不有。《易·繫辞上》:“富有之谓大业。”韩康伯注:“广大悉备,故曰富有。”清王夫之《张子正蒙注·大易》:“‘富有’者,大无外也。”2.谓拥有大量财产、物资。《论语·子路》:“子谓衞公子荆善居室。始有,曰:‘苟合矣。’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’”汉焦赣《易林·乾之师》:“国家富有,民人蕃息。”梁斌《红旗谱》四六:“他有过最富有的父亲,也有过最穷苦的母亲。”3.泛指丰富,充足。宋吴可《藏海诗话》:“诸公篇章富有,皆曾编集。”清黄景仁《偶题斋壁》诗:“生疏字愧村翁问,富有书怜

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具

【司】〔古文〕《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切,音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。又州名。《晉書·地理志》司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。又《正字通》司徒,司馬,司空,皆複姓。又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切,音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻,困于二司。

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