主意思政理出自《送田使君牧蔡州》,下面是具体赏析解释!
诗句:“主意思政理”
出处:《送田使君牧蔡州》
读音:平仄:仄仄平仄仄
韵脚:上六止
拼音:zhǔyìsīzhènglǐ
赏析解释:
【主意】1.君主的心意。《韩非子·孤愤》:“以反主意与同好争,其数不胜也。”晋葛洪《抱朴子·行品》:“承风指以苟容,揆主意而扶非者,諂人也。”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“同开翰苑时名重,遍歷朝端主意深。”2.主旨。宋唐庚《文录》:“古乐府命题皆有主意。”明陶宗仪《辍耕录·正统辩》:“而问之以《春秋》之大法,纲目之主意,则概乎其无以为言也。”鲁迅《坟·宋民间之所谓小说及其后来》:“如《拗相公》开首虽说王莽,但主意却只在引出王安石,即其例。”3.主见;主张。元关汉卿《四春园》第三折:“兄弟这一去必
【思政】行善政。汉王充《论衡·感类》:“太戊思政,桑穀消亡。”《隋书·循吏传·柳俭》:“时高祖初有天下,励精思政,妙简良能,出为宰牧。”典
【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下