《结草为三衣》意思出处赏析

出自《同友行山峰隐僧语》，下面是具体赏析解释！

诗句：“结草为三衣”

出处：《同友行山峰隐僧语》

读音：

赏析解释：

【结】《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切，音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結，謂收斂之也。《疏》結，纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘，帶有結。《註》結，締結之結也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韻》胡計切，音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰：結，讀曰係。又《集韻》激質切，音吉。義同。又《集韻》吉詣切，音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰：結，讀曰髻。

【三衣】icīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。南朝梁慧皎《高僧传·唱导·昙光》：“宋明帝於湘宫设会，闻光唱导，帝称善，即敕赐三衣瓶鉢。”唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“沙门法服，惟有三衣……三衣裁製，部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大。”唐贾岛《送去华法师》诗：“秋江洗一鉢，寒日晒三衣。”清姚鼐《嘉庆丁巳阻风于繁昌三山矶》诗：“三衣藏服冔，一鉢