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2025-01-25 21:54 | 星期六

《清羸不敢深思索》意思出处赏析

出自《二月八日二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“清羸不敢深思索”

出处:《二月八日二首》

读音:

赏析解释:

【清羸】清瘦羸弱。《南齐书·桂阳王铄传》:“鑠清羸有冷疾,常枕卧。”唐杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》:“勇猛为心极,清羸任体孱。”宋周邦彦《大酺·春雨》词:“怎奈向、兰成顦顇,卫玠清羸,等閒时、易伤心目。”清王士禛《池北偶谈·谈艺一·陈伯玑》:“﹝陈伯璣﹞清羸如不胜衣。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音。《說文》進取也。《九經字樣》从。,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

【思索】探求。《荀子·劝学》:“故诵数以贯之,思索以通之。”杨倞注:“思求其意也。”汉王充《论衡·异虚》:“高宗恐骇,侧身而行道,思索先王之政。”《宋史·儒林传二·周尧卿》:“为学不专於传注,问辨思索,以通为期。”《红楼梦》第三七回:“侍书一样预备下四份纸笔,便都悄然各自思索起来。”巴金《“最后的时刻”》:“他的面容安静而严肃,一位伟大人物在思索自己的国家、人民和人类的光明的未来。”典

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