出自《初成遗老斋二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“久将生事累诸子”
出处:《初成遗老斋二首》
读音:
赏析解释:
【久将】旧将;老将。《三国志·吴志·孙皎传》:“昔周瑜程普为左右部督,共攻江陵,虽事决於瑜,普自恃久将,且俱是督,遂共不睦,几败国事。”
【生事】1.古代始丧之礼。谓人死后葬前以生人之礼供奉之。《礼记·檀弓下》:“卒哭而讳,生事毕而鬼事始已。”2.谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》:“生事爱敬,死事哀慼,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”邢昺疏:“言亲生则孝子事之尽於爱敬,亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》:“孔子曰:‘由也事亲,可谓生事尽力、死事尽思者也。’”宋李之彦《东谷所见·先垄》:“人子之于亲,苟亏生事之礼,虽葬与祭致其力,何足以言孝。”3.谓自专行事。《公羊传·桓公八年》:“遂者何?生事也。”何休注:“生犹造也,专事
【累】《廣韻》力追切《集韻》倫追切,音欙。《玉篇》同纍。《孟子》係累其子弟。《趙註》係累猶縛結也。《戰國策》係累吾民。《註》累、纍同。又《禮·月令》乃合累牛騰馬,遊牝于牧。《註》累、騰皆乗匹之名。《集韻》,或作累。求子牛。又《廣韻》力委切《集韻》魯水切《正韻》魯猥切,音壘。《類篇》絫,或作累。詳絫字註。又《廣韻》良僞切《集韻》力僞切,纍去聲。緣坐也。《書·旅獒》終累大德。《左傳·隱十三年》相時而動,無累後人。《公羊傳·桓二年》及者何累也。又力果切,音倮。《禮·曲禮》爲大夫累之。《註》累,倮也。又《集韻》力涉切,
【诸子】周官名。《周礼·夏官·诸子》:“诸子,掌国子之倅,掌其戒令与其教治,辨其等,正其位。”2.古代天子、诸侯姬妾之官职名称。《左传·襄公十九年》:“诸子仲子、戎子,戎子嬖。”杨伯峻注:“《管子·戒篇》有‘中妇诸子’,房玄龄注云:‘中妇诸子,内官之号。’所谓内官者,亦诸侯、天子姬妾之别名,因居宫内,必有官阶,故云内官。”参见“内官”。3.指先秦至汉初的各派学者或其著作。《汉书·艺文志》:“战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。”清赵翼《瓯北诗话·皮日休》:“按唐以前《孟子》杂於诸子中,从未有独尊之者。”姚华《论