出自《以螃蟹寄高紫微践约侑以雪醅时犹在黄冈》,下面是具体赏析解释!
诗句:“亦复无酒供一郗”
出处:《以螃蟹寄高紫微践约侑以雪醅时犹在黄冈》
读音:平仄:仄仄平仄平平平
韵脚:上平六脂
拼音:yìfùwújiǔgōnggòngyīxī
赏析解释:
【亦复】表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“德操曰”南朝梁刘孝标注:“如君所言,亦復佳。”清李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。”茅盾《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。”2.又。《世说新语·德行》“我何颜谢桓公”南朝梁刘孝标注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!”
【无酒】没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“有酒湑我,无酒酤我。”南朝宋谢灵运《逸民赋》:“有酒则舞,无酒则醒。”2.没有喝醉。元无名氏《千里独行》第二折:“[曹末云]‘呀呀呀,寿亭侯是醉了也。张文远,扶着寿亭侯还宅去。’[张辽云]‘丞相,寿亭侯无酒也。’[曹末云]‘您怎生知道?’”元无名氏《千里独行》第二折:“我恰才本无酒,我听的那厮説我哥哥兄弟在古城,我故意推醉。”
【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切,音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序,廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切,音貢。義同。《華嚴經》諸供養中,法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。 考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【郗】《廣韻》丑饑切《集韻》抽遲切《韻會》丑脂切,音絺。《說文》周邑也。在河內野王縣。又姓。《正字通》郗與郄別。黃長睿曰:郄詵,晉大夫郤縠之後。郗鑒,漢御史大夫郗慮之後。姓源旣異,音讀各殊,後世因俗書相混,不復分郄、郗爲二。陸龜蒙詩:一段淸光染郗郞。亦誤讀也。又《集韻》香依切,音希。骨節閒也。zdic.net漢典