笨小笨出自《缚戎人－达穷民之情也》，下面是具体赏析解释！
诗句：“昼伏宵行经大漠”
出处：《缚戎人－达穷民之情也》
读音：平仄:仄平平平平仄仄
拼音：zhòufúxiāoxíngjīngdàdàitàimò
赏析解释：
【昼伏】白天隐蔽不动。《山海经·北山经》：“﹝北嚣之山﹞有鸟焉，其状如乌……宵飞而昼伏。”《战国策·秦策三》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏。”宋秦观《奇兵策》：“依丛薄而昼伏，乘风雨而夜行。”
【宵行】夜间出行。《周礼·秋官·司寤氏》：“司寤氏掌夜时，以星分夜，以詔夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜游者。”《荀子·解蔽》：“夏首之南有人焉，曰涓蜀梁。其为人也，愚而善畏，明月而宵行，俯见其影，以为伏鬼也。”宋曾巩《明州谢到任表》：“已宵行而祗命，甫夕惕以当官。”胡鄂公《辛亥革命北方实录》：“是日，予与諫声抵唐山时，日已暮，乃赁得大车宵行。”2.虫名。即萤。俗称萤火虫。《诗·豳风·东山》：“町畽鹿场，熠燿宵行。”明李时珍《本草纲目·虫三·萤火》：“《豳风》‘熠燿宵行’，宵行，乃虫名；熠燿，其光也。”典
【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【漠】《唐韻》慕各切《集韻》《韻會》《正韻》末各切，音莫。《說文》北方流沙也。與幕通。《文選·嘯賦》註沙土曰幕。幕漫之。《程大昌·北邊備對》幕者，漠也。言沙磧廣莫，望之漠漠然也。又《爾雅·釋言》漠，淸也。又《廣韻》施也，茂也。又淡漠，恬靜貌。《文子·上仁篇》非淡漠無以明德。又與寞通。《楚辭·遠遊》野寂寞其無人。又與莫通。《爾雅·釋詁》漠，謀也。《詩·小雅》聖人莫之。莫漠音義同。又漠漠，布列貌。《陸機詩》街巷紛漠漠。又漠陽，江名。《廣輿記》在肇慶府陽江縣。又《集韻》莫白切，音陌。與同。或从水，亦作。又《韻補》叶蒙
