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2025-01-20 05:52 | 星期一

《恁生留得》意思出处赏析

出自《满江红(送赵季行赴金坛)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恁生留得”

出处:《满江红(送赵季行赴金坛)》

读音:平仄:仄平平平

韵脚:入二十五德

拼音:nènnínshēngliúdéděide

赏析解释:

【恁】《唐韻》如甚切《集韻》《韻會》《正韻》忍甚切,音飪。《說文》下齎也。从心任聲。《徐鍇曰》心所齎下也,俗言如此也。又思也,念也。《班固·典引》勤恁旅力。又《集韻》如鴆切,音任。義同。又《廣韻》《集韻》《類篇》如林切,音壬。《博雅》思也。又《集韻》尼心切,音紝。義同。又弱也,信也。

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

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