出自《路乾》,下面是具体赏析解释!
诗句:“连朝和暖得乾路”
出处:《路乾》
读音:平仄:平平平仄平平仄
韵脚:去十一暮
拼音:liánzhāohénuǎndéděidelù
赏析解释:
【连朝】犹连日。唐杜甫《奉赠卢参谋》诗:“説诗能累夜,醉酒或连朝。”元戴表元《招子昂饮歌》:“不见朱楼高到天,凤簫龙管连朝起。”清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》:“我来正值连朝雨,两崖逼束风愈怒。”
【和暖】犹温暖。汉王逸《九思·伤时》:“风习习兮和暖,百草萌兮华荣。”唐杜甫《寄赞上人》诗:“亭午颇和暖,石田又足收。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“方今春风和暖,正宜出外经商。”鲁迅《书信集·致姚克》:“上海还很和暖,无需火炉。”龢煖:犹温暖。汉王逸《九思·伤时》:“风习习兮龢煖,百草萌兮华荣。”漢
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路