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2025-01-22 08:45 | 星期三

《缉欲侍菅茅》意思出处赏析

出自《谢梅庵汪制史免丝分得交字韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“缉欲侍菅茅”

出处:《谢梅庵汪制史免丝分得交字韵》

读音:平仄:平仄仄平平

拼音:jīqīyù4jiānmáo

赏析解释:

【缉】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七入切,音葺。《說文》績也。《釋名》緝下橫縫,緝其下也。《儀禮·喪服》斬者何,不緝也。又《玉篇》續也。《詩·大雅》授几有緝御。《箋》緝,猶續也。又緝熙,光也。《詩·大雅》於緝熙敬止。又《集韻》卽入切,音。緝緝,口舌聲。《詩·小雅》緝緝翩翩。

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切,音耆。《說文》承也。《廣韻》近也,從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其,複姓。宋侍其良器。漢典考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。 考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍

【菅茅】种。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”唐于鹄《宿西山修下元斋咏》:“分行布菅茅,列坐满中庭。”明李时珍《本草纲目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅……数种。”

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