出自《次韵和吴正仲以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》,下面是具体赏析解释!
诗句:“胜境思一到”
出处:《次韵和吴正仲以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》
读音:平仄:平仄平平仄
韵脚:去三十七号
拼音:shèngjìng11yīdào
赏析解释:
【胜境】。风景优美的地方。《南史·萧暎传》:“胜境名山,多所寻履。”唐康骈《剧谈录·曲江》:“曲江池,本秦世隑洲,开元中疏凿,遂为胜境。”海稜《为学如登山》诗:“为学如登万仞山,欲临胜境莫畏难。”2.诗文中美妙的意境。清陈廷焯《白雨斋词话》卷八:“贺老小词,工於结句,往往有通首渲染,至结处一笔叫醒,遂使全篇实处皆虚,最属胜境。”曹靖华《飞花集·采得百花酿蜜后》:“它善于诱导读者,步步跨入胜境。”
【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。