犹自将心学出自《纳凉联句》,下面是具体赏析解释!
诗句:“犹自将心学”
出处:《纳凉联句》
读音:平仄:平仄平平平
拼音:yóuzìjiāngjiàngxīnxué
赏析解释:
【犹自】许浑《塞下曲》:“朝来有乡信,犹自寄征衣。”宋王沂孙《齐天乐·蝉》词:“短梦深宫,向人犹自诉憔悴。”金董解元《西厢记诸宫调》卷五:“白日且犹自可,黄昏后是甚活?”
【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切,音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也,奉
【心学】1.犹言思想修养。宋范成大《寄题筠州钱有文明府新昌小道院》诗:“忠厚平生心学,敏明随处民功。”2.以陆九渊、王守仁为代表的宋明理学的一个流派,即所谓良知之学。为学主“明本心”、“致良知”。认为心为宇宙的本原。明宋濂《六经论》:“‘六经’皆心学也。心中之理无不具,故‘六经’之言无不该,‘六经’所以笔吾心之理者也。”明王守仁《<陆象山先生全集>叙》:“圣人之学,心学也。”参阅清顾炎武《日知录·心学》。3.即心理学。严复《原强》:“继乃论生学、心学之理,而要其归於羣学焉。”参见“心理学”。漢