出自《喜雪献裴尚书(裴均也,时为荆南节度使)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“捧赠同燕石”
出处:《喜雪献裴尚书(裴均也,时为荆南节度使)》
读音:平仄:仄仄平平仄
拼音:pěng4tóngtòngyānshí
赏析解释:
【捧】《唐韻》《韻會》敷唪切《集韻》撫勇切,豐上聲。兩手承也。又掬也。或作。又《集韻》父勇切,縫上聲。承也。與奉同。又《集韻》符容切,音逢。奉也。與捀同。
【赠】《廣韻》《正韻》昨亙切,音。《說文》玩好相送也。《詩·鄭風》雜佩以贈之。《傳》贈,送也。《儀禮·聘禮》公使卿贈,如覿幣。《禮·檀弓》何以贈我。又《詩·大雅》以贈申伯。《傳》贈,增也。《疏》凡贈遺者,所以增長前人,贈之財,使富增於本,贈之言,使行增於義,故云贈增也。又《正字通》借封前人官稱曰誥贈,恩頒自朝廷也。又《詩·鄭風》知子之來之,雜佩以贈之。《朱傳》贈,音則。來,音力。《毛詩古音考》來音釐,贈疑是貽字之誤。未知孰是,存以備考。
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【燕石】1.燕山所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里,曰燕山,多婴石”晋郭璞注:“言石似玉,有符彩婴带,所谓燕石者。”北魏郦道元《水经注·圣水》:“圣水又东,逕玉石山,谓之玉石口。山多珉玉燕石,故以玉石名之。”清谈迁《故宫赋》:“卜我郟鄏,重拓帝城。神木自效,燕石相迎。”2.《太平御览》卷五一引《阙子》:“宋之愚人得燕石於梧臺之东,归西藏之,以为大寳。周客闻而观焉,主人端冕玄服以发寳,华匱十重,緹巾十袭。客见之,卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不异。’主人大怒,藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之