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2025-01-06 16:25 | 星期一

《堪与赤眉俱》意思出处赏析

出自《杂咏二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“堪与赤眉俱”

出处:《杂咏二首》

读音:平仄:平平仄平平

韵脚:上平十虞

拼音:kānyǔyùyúchìméijù

赏析解释:

【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【赤眉】亦作“赤糜”。1.指汉末以樊崇等为首的农民起义军。因以赤色涂眉为标志,故称。《汉书·王莽传下》:“赤眉樊崇等众数十万人入关,立刘盆子,称尊号。”《汉书·王莽传下》:“赤糜闻之,不敢入界。”颜师古注:“糜,眉也。以朱涂眉,故曰赤眉。古字通用。”唐李白《上云乐》诗:“赤眉立盆子,白水兴汉光。”清邓汉仪《枕烟亭听白三琵琶》诗之一:“赤眉铜马千秋恨,谱入鵾絃最感人。”2.泛指农民起义军。清申涵光《闻淮扬凶荒》诗:“昨岁淮扬雨,秋禾掩碧涛。赤眉连楚塞,白骨乱江皋。”清陈偕灿《闻粤西警》诗:“碧血青燐虚郡邑,赤眉黄雾

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。

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