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2025-01-09 20:25 | 星期四

《济时无路谩欷嘘》意思出处赏析

出自《和潘叔遇书怀》,下面是具体赏析解释!

诗句:“济时无路谩欷嘘”

出处:《和潘叔遇书怀》

读音:平仄:仄平平仄平平平

拼音:jìshíwúlùmán1xūshī

赏析解释:

【济时】犹济世,救时。《国语·周语中》:“宽,所以保本也;肃,所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》:“退无肥遁之贞,进乏济时之具。”明高明《琵琶记·高堂称寿》:“经世手,济时英,玉堂金马岂难登。”周咏《感怀》诗之三:“举目新亭挥掬泪,刦餘谁是济时才?”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路

【欷】《唐韻》《集韻》《韻會》香衣切,音希。《說文》歔也。《徐曰》歔欷者,悲泣氣咽而抽息也。一曰歔欷,懼貌。《屈原·離騷》曾歔欷余鬱邑。《後漢·馮衍傳》忠臣過故墟而歔欷。 通作唏。《史記·諸侯年表》紂爲象箸而箕子唏。《註》卽欷歔之欷。《韓愈·送區弘詩》獨子之節可歎唏。《註》與欷同。哀而不止。又《廣韻》《集韻》《韻會》許旣切,音餼。義同。一曰泣餘聲。《宋玉·風賦》淸涼增欷。《張衡·南都賦》坐者悽欷。《註》欷,虛毅切。又《王僧虔·祭顏延之文》以此忍哀,敬陳奠饋。申酌長懷,顧望歔欷。《杜甫·荒村詩》鄰人滿牆頭,感歎亦

【嘘】《唐韻》朽居切《集韻》《韻會》《正韻》休居切,音虛。《說文》吹也。《玉篇》吹噓。《聲類》出氣急曰吹,緩曰噓。《正韻》蹙脣吐氣曰吹,虛口出氣曰噓。吹氣出於肺屬隂,故寒。噓氣出丹田屬陽,故溫。《莊子·天運篇》孰噓吸是。又《徐無鬼》仰天而噓。《集韻》亦作吁。◎按正韻云:亦作呴喣欨。此三字匈于切,屬虞韻,噓屬魚韻,音切各異,正韻非。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許御切,虛去聲。義同。○按諸韻書作噓。《字彙》《正字通》作噓。附十二畫,非,今攺正。

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